Jesus Cristo disse a seus seguidores: “Nem todo que me diz: ‘Senhor, Senhor!’ entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus” (Mateus 7:21). Os Mórmons acreditam que é importante que sigamos aos ensinamentos e mandamentos de Jesus Cristo, como são encontrados nas escrituras e de acordo com as palavras dos profetas vivos, como Joseph Smith e Gordon B. Hinckley. Mais tarde Jesus Cristo disse a seus discípulos: “Se me amais, guardai os meus mandamentos” (João 14:15). Ainda que Deus não espere que sejamos perfeitos nesta vida, os Mórmons acreditam que ele espera que procuremos a perfeição e que façamos o nosso melhor. Quando cometemos um erro, podemos procurar o perdão através de Jesus Cristo, nos arrependendo de nossos pecados e tentando ser pessoas melhores. Devemos sempre nos esforçar para melhorarmos a nós mesmos sento mais honestos, mais amáveis, mais fiéis, bem como melhorando os talentos que o Senhor nos concedeu. A seguir estão alguns dos mandamentos básicos que os Mórmons acreditam que Deus deu para todos seguir:

• Moralidade: Honestidade e Moralidade
• Caridade: O Puro Amor de Jesus Cristo
• A Palavra de Sabedoria: A Lei de Saúde do Senhor
• Dízimos e Ofertas

Os Mórmons acreditam que, depois de algum tempo no mundo espiritual, toda a humanidade ressuscitará. Isso quer dizer que o espírito e o corpo serão reunidos em um corpo perfeito e imortal que está livre de dores, doenças e deformidades. A Bíblia diz:

“Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo” (1 Coríntios 15:22).

O Livro de Mórmon descreve a ressurreição da seguinte maneira:

“A alma será restituída ao corpo e o corpo, à alma; sim, e todo membro e junta serão restituídos ao seu corpo; sim, nem mesmo um fio de cabelo da cabeça será perdido, mas todas as coisas serão restauradas na sua própria e perfeita estrutura” (Alma 40:23).

De acordo com a doutrina Mórmon, é literal e física. Depois de ressuscitarmos todos nós teremos um corpo físico e perfeito, assim como Jesus quando ele apareceu a seus discípulos. Jesus Cristo disse a Seus discípulos: “Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; pois um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho” (Lucas 24:39).

Depois da ressurreição toda a humanidade será julgada de acordo com as suas obras. O livro de Apocalipse diz:

“E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras”  (Apocalipse 20:10).

Somente aqueles que se arrependeram de seus pecados e foram batizados pelos servos devidamente autorizados de Deus, e perseverarem até o fim através de arrependimento continuo, servindo aos outros e melhorando os seus talentos poderão ser salvos através do Sacrifício Expiatório de Cristo.

Os Três Graus de Glória

Todos nós somos diferentes. As pessoas não são apenas boas ou más, mas possuem seus graus diferentes de bondade e maldade. Por causa disto, Deus recompensará cada pessoa de acordo com o bem que eles fizeram e a fé e confiança que mostraram a Jesus Cristo. As pessoas que são valentes e fiéis e se arrependem de seus pecados, receberão a recompensa maior, chamada Vida Eterna, enquanto aqueles que não se arrependem ou que não tem fé em Jesus Cristo receberão uma glória menor.

Esses diferentes graus são chamados pelos Mórmons de Os Três Graus de Glória. Paulo menciona esses três graus em 1 Coríntios 15: 40-42:

“E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela. Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção”.

O Profeta Joseph Smith revelou mais sobre esses graus. Essa visão está registrada nas escrituras Mórmon de Doutrina e Convênios, seção 76. Os Mórmons chamam esses três graus de Reinos Celestial, Terrestrial e Telestial.

O Reino Celestial

O Reino Celestial é o mais alto grau de glória. É o que é normalmente chamado de “céu”. As pessoas que habitarão esse reino são as pessoas que aceitaram a Jesus Cristo, acreditaram Nele, foram batizados e guardaram os Seus mandamentos. Eles se arrependeram de todos os seus pecados procuraram ser limpos, puros e retos perante o Senhor. Eles herdam a vida eterna, o qual Jesus Cristo disse que é conhecer a Ele e a Deus (João 17:3). Essas pessoas recebem toda a glória e podem progredir e se tornar perfeitos através de Jesus Cristo.

No Reino Celestial as famílias podem ficar juntas para sempre. Os maridos e mulheres podem permanecer juntos para sempre. Eles habitarão na presença de Deus e de Seu filho, Jesus Cristo. O símbolo deste reino é a glória do sol.

O Reino Terrestrial

O Reino Terrestrial é o segundo grau de glória. Este é o local de descanso final para aqueles que não foram valentes em vida, mas ainda assim foram pessoas boas. Essas pessoas foram pessoas honráveis, mas que não aceitaram a Jesus Cristo como seu Salvador. O símbolo deste Reino é a glória da lua.

O Reino Telestial

O menor grau de glória é o Reino Telestial. Este é o lugar onde aqueles que rejeitaram Jesus Cristo e seu evangelho e que não arrependeram de seus pecados habitarão para toda a eternidade. As pessoas terão que sofrer pelos seus próprios pecados, porque a remissão para eles virá após os mil anos que Cristo reinará na Terra, depois que tiverem sofrido por seus pecados. As pessoas que habitarão esse lugar serão os mentirosos, os assassinos, os que comentem pecados sexuais e todos os pecados não arrependidos. O símbolo deste reino é a glória das estrelas.

Trevas Exteriores

Satanás e seus anjos serão expulsos para as Trevas Exteriores, onde não existe glória nem luz de Deus. Poucas pessoas, que conscientemente rejeitaram Jesus Cristo e lutou contra ele, não receberá nenhuma glória ou salvação de Deus. Eles serão expulsos assim como Satanás. Eles são chamados de “Filhos da Perdição”.

Em João 15:12, Jesus Cristo disse a seus seguidores: “O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei”. Os seguidores de Jesus Cristo têm o mandamento de amar e servir uns aos outros assim como Jesus Cristo nos amou e serviu. Ele é o maior exemplo de amor e caridade que o mundo tem conhecimento. Na crença Mórmon, o puro amor de Deus pela humanidade é chamado “caridade”. O Livro de Mórmon fala o seguinte sobre a caridade:

“De modo que, meus amados irmãos, se não tendes caridade, nada sois, porque a caridade nunca falha. Portanto, apegai-vos à caridade, que é, de todas, a maior, porque todas as coisas hão de falhar – Mas a caridade é o puro amor de Cristo e permanece para sempre; e para todos os que a possuírem, no último dia tudo estará bem” (Morôni 7:46-47).

Caridade, ou amor, é um dom de Deus o qual nos dá a medida que servimos uns aos outros e oramos para obtê-lo. O serviço é uma parte importante do amor. Uma das maneiras que demonstramos nosso amor para Deus e para outras pessoas é servindo essas pessoas. Servir os outros significa que os ajudaremos sem esperar qualquer recompensa de volta. No Livro de Mórmon podemos ler:

“E eis que vos digo estas coisas para que aprendais sabedoria; para que saibais que, quando estais a serviço de vosso próximo, estais somente a serviço de vosso Deus” (Mosias 2:17).

Também devemos demonstrar o nosso amor a Deus guardando os seus mandamentos. Isso significa que devemos acreditar em Jesus Cristo e arrepender de nossos pecados e ser batizados nos nome de Jesus Cristo por quem possua a devida autoridade de Deus, o Sacerdócio. Também devemos guardar o mandamento de Deus de amar e servir uns aos outros, para nos mantermos moralmente limpos, e de ser honesto e fiéis em todas as nossas ações. Em 1 João 5:3, podemos ler: “Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não são pesados”.

Existem muitas maneiras de demonstrar o nosso amor pelas outras pessoas e por Deus. Devemos demonstrar nosso amor para Deus guardando os seus mandamentos, sendo batizados e ouvindo os conselhos dos seus profetas vivos. Devemos demonstrar o nosso amor pelo próximo servindo-os, ajudando-os em seus desafios, confortando-os quando estiverem tristes e carregando os fardos uns dos outros. Devemos nos alegrar quando outras pessoas têm sucesso e ajudá-los quando caírem. Jesus Cristo disse o seguinte para um homem que perguntou qual era o maior dos mandamentos:

“Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes” (Marcos 12:30-31).

Os Mórmons acreditam que as coisas espirituais e físicas influenciam umas às outras. Por exemplo, quando alguém está fisicamente doente, ele geralmente se sente emocionalmente esgotado. O mesmo é verídico para aqueles que estão espiritualmente ou emocionalmente deprimidos; eles também se sentem doentes. Em Doutrina e Convênios, que contém as revelações de Jesus Cristo para profetas modernos como Joseph Smith, o Senhor disse o seguinte:

“Portanto em verdade vos digo que todas as coisas são espirituais para mim e em tempo algum vos dei uma lei que fosse terrena; nem a homem algum nem aos filhos dos homens nem a Adão, vosso pai, a quem criei” (D&C 29:34).

Isso significa que todos os mandamentos de Deus para nós são espirituais, mesmo quando eles têm relação com coisas temporais, como a saúde física. O Senhor deseja que cada um de nós cuide de nosso corpo. Nosso corpo é um dom de Deus e é necessário para nossa felicidade plena. Em uma revelação dada para o Profeta Joseph Smith, o Senhor nos deu algumas instruções em como devemos cuidar de nossos corpos. Essa revelação é conhecida como A Palavra de Sabedoria e é encontrada em Doutrina e Convênios, seção 89.

De acordo com a Palavra de Sabedoria, existem certos tipos de alimentos e bebidas que Deus nos dá o mandamento de evitar e outras que Ele encoraja que usemos. A maioria das pessoas conhece os Mórmons por não beber bebidas alcoólicas ou por não tomar café, ou por não fumar. Essas “proibições” são geralmente mais conhecidas do que as coisas que devemos fazer, mas ambas são muito importantes. É importante conhecer e seguir ambas.

Permissões

É nos dado o mandamento de comer os seguintes alimentos, com o coração grato e com moderação (ver D&C 89:11):

• Todas as ervas salutares e frutos em sua estação (D&C 89:10-11)
• Carne de animais e aves devem ser usadas moderadamente (D&C 89:12-13)
• Os grãos são o centeio da vida (D&C 89:16).

Proibições

Existem certas coisas que nos é dado o mandamento para evitar porque são prejudiciais tanto para o corpo quanto para o espírito. Estes são:

• • Vinho e Bebidas Fortes (que são as bebidas alcoólicas) (D&C 89:5-6)
  • Tabaco (D&C 89:8)
  • Bebidas Quentes (Chá preto e café) (D&C 89:9)

Os profetas modernos tem também adicionado a essas listas, através de revelação, que devemos evitar drogas ilícitas como a maconha, cocaína, etc. Uma vez que elas podem ser prejudiciais tanto para o corpo quanto para o espírito. Até mesmo os medicamentos, que são um tipo de droga, como os analgésicos, devem ser usados moderadamente, e com cuidado, e sob supervisão médica.

Aqueles que obedecem a Palavra de Sabedoria evitando essas coisas que são proibidas lhes são prometidos grandes bênçãos. A revelação diz:

“E todos os santos que se lembrarem de guardar e fazer estas coisas, obedecendo aos mandamentos, receberão saúde para o umbigo e medula para os ossos; E encontrarão sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos; E correrão e não se cansarão; e caminharão e não desfalecerão. E eu, o Senhor, faço-lhes uma promessa de que o anjo destruidor passará por eles, como os filhos de Israel, e não os matará. Amém” (Doutrina e Convênios 89: 18-21).

O Evangelho de Jesus Cristo são as “boas novas” que Jesus Cristo venceu a morte e o pecado através de Seu sacrifício, morte, e ressurreição. Também significa que a humanidade, através de fé no nome de Jesus Cristo, arrependimento pelos pecados cometidos, batismo pela água e pelo fogo (Espírito Santo), e perseverar até o fim, pode ser salvo por causa do sacrifício de Jesus Cristo. É chamado de evangelho, o qual quer dizer literalmente “boas novas”, porque se não fosse Jesus Cristo e seu sacrifício, nenhuma pessoa poderia ser salva da morte e do inferno. As Boas Novas é que um meio foi preparado para todos poderem escolher segui-lo. O caminho é gratuito e aberto a todos.

Os Mórmons ensinam que o Evangelho de Jesus Cristo é a mensagem mais importante para o mundo que os missionários Mórmons dedicam suas vidas para ensinar os outros. O Profeta Joseph Smith escreveu o seguinte:

“Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para remissão de pecados; quarto, Imposição das mãos para o dom do Espírito Santo” (Regras de Fé 1:4).

Isso representa a fundação básica do Evangelho de Jesus Cristo como ensinado pela Igreja Mórmon. Esses passos são o que uma pessoa precisa fazer para entrar em convênio com Cristo e entrar no caminho que leva À Vida Eterna. Os Mórmons ensinam que a plenitude do Evangelho, ou os ensinamentos completos sobre o Evangelho, bem como a autoridade para realizar o batismo e os convênios que Deus faz com os homens foram retirados da Terra nos séculos seguintes à crucificação de Cristo e que esses ensinamentos e sua autoridade foram restaurados através de um profeta dos nossos dias, começando com Joseph Smith. Parte da restauração foi o Livro de Mórmon, o qual o Senhor nos deu para ajudar a entender mais completamente essas doutrinas essenciais. Em uma revelação dada a Joseph Smith, Jesus Cristo disse: “E também os élderes, sacerdotes e mestres desta igreja ensinarão os princípios de meu evangelho que estão na Bíblia e no Livro de Mórmon, no qual se acha a plenitude do evangelho” (Doutrina e Convênios 42:12).

Fé no Senhor Jesus Cristo

Paulo disse: “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus cria que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam” (Hebreus 11:6). Sem fé, não podemos ser salvos e assim não podemos agradar a Deus, que deseja que todos sejam salvos. Fé é saber que Deus vive, mas também significa confiar Nele, como Paulo disse, precisamos acreditar que ele “é galardoador dos que o buscam”. A menos que confiemos em Deus cumprirá Suas promessas, e a menos que confiemos em Deus o suficiente para guardar os seus mandamentos, não temos fé de verdade.

Os Mórmons acreditam que nossa fé deve ser centrada em Jesus Cristo. Fé é mais que acreditar que Jesus Cristo existe, mas é acreditar Nele quando Ele diz que seremos perdoados de nossos pecados e seremos salvos no Reino dos Céus, ou confiar Nele o suficiente para guardar os seus mandamentos ou cumprir com uma promessa feita a Deus. Fé em Jesus Cristo consiste em confiar que Ele tem todo o poder e pode cumprir com Suas promessas de ressuscitar toda a humanidade e salvar do pecado aqueles que se arrependem e O seguem como o seu líder. Aqueles que tem fé em Deus terão a coragem de guardar os Seus mandamentos mesmo quando lhes parecer difícil.

Ter fé significa que você agirá de acordo com as suas crenças. Apenas acreditar ou pensar que existe um Deus ou que Jesus Cristo é o Salvador do mundo não é o suficiente. Jesus disse em seu Sermão da Montanha que: “Nem todo o que me diz: ‘Senhor, Senhor!’ entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus” (Mateus 7:21). O Apóstolo Tiago disse àqueles que meramente acreditavam, mas não agiam de acordo com as suas crenças: “Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios os crêem, e estremecem. Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta?” (Tiago 2:19-20).

Fé é um dom de Deus para aqueles que o procuram diligentemente. Desenvolvemos fé através do tempo, nos abrindo às influencias do Espírito Santo. O primeiro passo é ser humilde e ensinavel. Se formos arrogantes, então o Espírito de Deus não poder trabalhar conosco. Precisamos desejar acreditar. Mesmo se não acreditarmos a princípio, devemos desejar acreditar. O Livro de Mórmon compara esse sentimento a uma semente que plantamos e cuidamos. Por exemplo, se uma pessoa quer saber se o Livro de Mórmon é verdadeiro, ele deve então ler o Livro de Mórmon e ponderar sobre os seus ensinamentos através de oração sincera e meditação. Isso é plantar a semente.

Depois disto a semente precisa ser nutrida. Uma pessoa nutre a semente através de oração, estudo das escrituras, servir ao próximo, e guardando os mandamentos. Então, uma pessoa que orou sobre o Livro de Mórmon começa a aplicar os ensinamentos em suas vidas. O Livro de Mórmon compara essa etapa a plantar e cuidar da semente, ou exercitar um partícula de fé (ver Alma 32: 18-43). O Espírito Santo entrará no coração da pessoa e confirmará que o que ele está estudando é fazendo é verdadeiro e correto. Se não experimentarmos nossa fé guardando os mandamentos, orando, e freqüentando a igreja com um verdadeiro intuito de saber a verdade, o Espírito não nos falará se a escritura é verdadeira ou não. Portanto, a fé vem quando tentamos estudar e seguir as escrituras. Precisamos perguntar a nós mesmos: “Será que isso é verdade?”. À medida que vivemos esperando e desejando saber se alguma coisa é verdadeira, com o passar do tempo saberemos com certeza a veracidade do que procuramos através do Espírito Santo.

Os Mórmons se esforçam para desenvolver sua fé através do estudo, oração, serviço e obediência aos mandamentos de Deus. Fé uma forma de trabalho espiritual modelador de caráter, em conjunto com os milagres do Sacrifício de Jesus Cristo. Os Mórmons se referem a sua fé pessoal como seu testemunho e chamam compartilhar esses sentimentos com outras pessoas de Prestar Testemunho.

Arrependimento

O arrependimento é um dom maravilhoso de um Pai Celestial amável. Os Mórmons acreditam que o arrependimento deve ser visto de uma forma positiva, como uma oportunidade para melhorar. A raiz da palavra arrependimento é tanto em hebreu quando em grego voltar do pecado em direção a Deus ou mudança de coração. O arrependimento não significa apenas reconhecer o pecado, ou sofrer por causa de nossos pecados, mas é um desejo de mudança espiritual. O Livro de Mórmon se refere ao arrependimento como uma mudança de coração. O arrependimento é, portanto, o ato de tentar fazer a vida mais próxima ou mais de acordo com os ensinamentos de Jesus Cristo.

Para nos arrependermos precisamos reconhecer nossos erros e fraquezas. Precisamos nos responsabilizar por nossas ações e reconhecer que o que temos feito magoou outras pessoas e ofendeu a Deus. Segundo, precisamos abandonar nossos pecados. Isso significa que iremos parar de fazer o que for errado e nunca mais repetiremos esse ato novamente. Precisamos, se possível, fazer restituição. Isso significa que se roubamos alguma coisa, devemos devolver ou pagar pelo que foi roubado para a pessoa de quem roubamos. Se mentimos ou machucamos os sentimentos de alguém, precisamos pedir desculpas. A restituição nem sempre é possível, mas devemos nos desculpar sempre e pedir pelo perdão das pessoas a quem ofendemos. Deus pode curar todas as feridas quando confiamos Nele, e podemos receber o perdão de nossos pecados. Finalmente, precisamos pedir perdão a Deus através de oração. Em alguns casos específicos, devemos também confessar aos líderes locais, pois sem isso o arrependimento não está completo.

Quando fizermos isso, temos a seguinte promessa de Deus:

“Eis que aquele que se arrependeu de seus pecados é perdoado e eu, o Senhor, deles não mais me lembro. Desta maneira sabereis se um homem se arrepende de seus pecados – eis que ele os confessará e abandonará” (Doutrina e Convênios 58:42-43).

Quando nos arrependemos sinceramente, temos a promessa de Deus – e Deus não mente – que seremos perdoados. Para nos tornarmos limpos de todos os nossos pecados e nos tornar uma nova criatura em Cristo, devemos seguir o arrependimento com o batismo, caso a pessoa ainda não tenha sido batizada por quem possua a devida autoridade. Porém, todos nós cometemos erros sempre, e precisamos arrepender durante toda a nossa vida e devemos continuamente voltarmos nossos pensamentos e ações para Deus para que possamos receber forças e perdão pelos nossos erros. Através do sacramento, o qual os Mórmons partilham todos os domingos, podemos renovar nossos convênios batismais e assim sermos purificados através do Espírito Santo. Doutrina e Convênios da Igreja Mórmon nos ensina o seguinte:

“Sim, arrependei-vos e sede batizados, cada um de vós, para a remissão de vossos pecados; sim, sede batizados com água e então virá o batismo do fogo e do Espírito Santo. Eis que em verdade, em verdade vos digo: Este é o meu evangelho; e lembrai-vos de que eles terão fé em mim ou de modo algum poderão ser salvos; E sobre esta rocha edificarei a minha igreja; sim, sobre esta rocha estais edificados e, se perseverardes, as portas do inferno não prevalecerão contra vós” (D&C 33:11-13).

Batismo por Imersão para a Remissão dos Pecados e o Batismo pelo Fogo

Batismo por Água

O Mormonismo acredita na importância do batismo. A quarta Regra de Fé, escrita pelo Profeta Joseph Smith, declara essa crença dos Mórmons: “Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo; segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão para remissão de pecados; quarto, Imposição das mãos para o dom do Espírito Santo”.

A Igreja Mórmon pratica o batismo por completa imersão na água. Isto é um simbolismo da morte e sepultamente da pessoa carnal e o renascimento da pessoa como um discípulo de Jesus Cristo e um membro de Sua Igreja. É também um simbolismo da morte e sepultamento de Cristo e de sua ressurreição. Assim como a maioria dos Cristãos, os Mórmons acreditam que uma pessoa que se arrepende e é batizada tem todos os pecados anteriores à esse acontecimento perdoados e se tornam limpos perante Deus.

O batismo é também o ato de fazer promessas ao Senhor. No batismo, os Mórmons fazem convênios, ou uma promessa tanto da pessoa quanto de Deus, de que eles tomarão sobre si o nome de Cristo, se lembrarão sempre Dele, e guardarão os seus mandamentos. Em retorno, o Senhor promete abençoar os membros fiéis batizados com a companhia constante do Espírito do Senhor, também chamado de Espírito Santo.

Na Igreja Mórmon o batismo nunca é realizado antes da pessoa completar a idade de responsabilidade, a qual, para os Mórmons, é de oito anos de idade. A idade de oito anos foi dada através de revelações modernas como a idade em que a criança se torna responsável por seus pecados, significando que eles são capazes de discernir independentemente entre o que é certo e o que é errado e de tomar sobre si as conseqüências de suas escolhas. Joseph Smith recebeu a seguinte revelação: “E seus filhos serão batizados para a remissão de seus pecados quando tiverem oito anos de idade; e receberão a imposição das mãos” (Doutrina e Convênios 68:27). Para aquelas pessoas que têm a idade suficiente, mas que não são capazes de discernir o certo do errado devido a condições como doenças mentais severas, por exemplo, não são responsáveis por seus pecados. Estas pessoas são salva através do Sacrifício de Cristo, assim como são todos os bebês e crianças que morrem antes de completar oito anos. Sobre isso o Livro de Mórmon proíbe veementemente a prática de batismo de crianças, afirmando que tal atitude é “um sério escárnio perante Deus”. O profeta historiador Mórmon, após quem o Livro de Mórmon foi nomeado, escreveu o seguinte:

“…inquiri o Senhor a respeito do assunto (batismo de crianças). E pelo poder do Espírito Santo veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Ouve as palavras de Cristo, teu Redentor, teu Senhor e teu Deus. Eis que vim ao mundo, não para chamar os juntos, mas os pecadores, ao arrependimento; os sãos não necessitam de medico, mas sim os que estão doentes; portanto as criancinhas são sãs, por serem incapazes de cometer pecado; portanto a maldição de Adão é delas removida por minha causa, de modo que sobre elas não tem poder; e a lei da circuncisão foi abolida por minha causa. E desta maneira o Espírito Santo manifestou-me a palavra de Deus; portanto, meu amado filho, sei que é um sério escárnio perante Deus batizar criancinhas. (…) E suas criancinhas não necessitam de arrependimento, nem de batismo. Eis que batismo é para arrependimento, a fim de que se cumpram os mandamentos para a remissão de pecados. As criancinhas, porém, estão vivas em Cristo desde a fundação do mundo; se não for assim, Deus é um Deus parcial e também um Deus variável, que faz acepção de pessoas; porque quantas criancinhas morreram sem batismo! Portanto, se as criancinhas não podiam ser salvas sem batismo, devem ter ido para um inferno sem fim. Eis que vos digo que aquele que pensa que as criancinhas necessitam de batismo, está n fel da amargura e nos laços da iniqüidade; porque não tem fé nem esperança nem caridade; portanto, se morrer com esse pensamento, deverá ir para o inferno” (Morôni 8:7-9, 11-14).

Embora Jesus Cristo tenha sido perfeito, o Livro de Mórmon ensina que Ele foi batizado para mostrar “aos filhos dos homens que, segundo a carne, se humilha ante o Pai e testifica-lhe que lhe será obediente na observância de seus mandamentos” (2 Néfi 31:7). As criancinhas não são capazes de fazer tal compromisso, então, eles não têm necessidade do batismo.

O batismo somente é reconhecido como válido, quando é realizado por alguém que possua a devida autoridade para realizá-lo. O Mormonismo declara ter o verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo o qual é mantido principalmente sobre a base da autoridade divinamente concedida (o Sacerdócio) e de revelação contínua.

Semelhante à crença de outras denominações Cristãs, os Mórmons acreditam que o batismo é um pré-requisito para entrar no Reino de Deus após a morte. Essa crença apresenta um problema, porém, por causa dos milhões de pessoas que viveram e morreram sem a oportunidade de sequer ouvir o nome de Cristo, e não tendo a oportunidade de ser batizados. Por essa razão, os Mórmons acreditam na ordenança do Batismo pelos Mortos. Esse trabalho é feito somente nos templos Mórmons e é realizado por alguém que recebe essa ordenança em lugar e a favor da pessoa falecida. Os Mórmons acreditam que essa ordenança é somente válida quando a pessoa falecida aceita o trabalho feito em seu favor. Se a ordenança for de fato aceita, a pessoa poderá entrar no Reino de Deus da mesma maneira como poderia caso ela tivesse aceitado aqui na Terra.

Os Mórmons acreditam que mesmo depois do batismo os membros ainda pecarão de uma maneira ou de outra. Ao partilhar do sacramento semanalmente, os Mórmons tem a oportunidade de renovar os convênios feitos no batismo. Isso inclui a chance de se sentir totalmente perdoado de seus pecados e limpos de seus atos incorretos da semana anterior. Os Mórmons acreditam que o sentimento de ser purificado semanalmente pode ajudar a pessoa a evitar os pecados. As bênçãos do batismo oferecem esperança aos indivíduos através do Sacrifício e infinito amor do Salvador Jesus Cristo.

Batismo do Fogo e do Espírito Santo

Depois de ser batizado, os Mórmons recebem o dom do Espírito Santo. Diferente do poder ocasional do Espírito Santo, sentido, por exemplo, por alguém quando esta procurando saber de todo o coração se a Igreja é verdadeira, o dom do Espírito Santo é permanente. Como Joseph Smith escreveu na quarta Regra de Fé, o dom é concedido através da imposição das mãos sobre a cabeça da pessoa recebendo. Isso significa que os homens que portam o sacerdócio colocam as mãos sobre a cabeça da pessoa recebendo a bênção, e um dos homens age como porta-voz, confirmando a pessoa como membro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias e lhe conferindo o Espírito Santo, e então deixam uma bênção especial com a pessoa. A pessoa então pode ter a companhia contínua do Espírito Santo daquele momento me diante, podendo ser direcionado, advertida e confortado pelo Espírito Santo. Se a pessoa voltar a cometer pecados e não se arrepender, o Espírito Santo não estará mais com essa pessoa. Mas quando a pessoa se arrepende e se esforça para ser justa, digna e receptiva, o Espírito Santo pode prover grandes bênçãos de entendimento, proteção e paz.

Perseverar até o fim

Jesus Cristo disse a seus discípulos: “… estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem” (Mateus 7:14). O batismo em nome de Jesus Cristo, realizado por quem possua a devida autoridade, é o portão que leva a esse caminho. O Livro de Mórmon nos ensina mais claramente:

“… Porque a porta pela qual deveis entrar é o arrependimento e o batismo com água; e recebereis, então, a remissão de vossos pecados pelo fogo e pelo Espírito Santo. E estareis então no caminho estreito e apertado que conduz à vida eterna; sim, havereis entrado pela porta; havereis procedido segundo os mandamentos do Pai e do Filho; e havereis recebido o Espírito Santo, que dá testemunho do Pai e do Filho em cumprimento da promessa que vos fez de que, se entrásseis pelo caminho, receberíeis” (2 Néfi 31:17-18)..

Uma vez que entramos nesse caminho, precisamos continuar nele para que possamos alcançar a Vida Eterna. Os Mórmons chamam isto de perseverar até o fim. Novamente o Livro de Mórmon nos dá uma boa explicação sobre o que isso significa:

“Deveis, pois, prosseguir com firmeza em Cristo, tendo um perfeito esplendor de esperança e amor a Deus e a todos os homens. Portanto, se assim prosseguirdes, banqueteando-vos com a palavra de Cristo, e perseverardes até o fim, eis que assim diz o Pai: Tereis vida eterna” (2 Néfi 31:20).

Precisamos perseverar com firmeza na obediência aos mandamentos de Jesus Cristo, sendo cheios de amor e esperança. Precisamos nos banquetear com as palavras de Cristo, o que significa que precisamos estudar continuamente as Suas palavras nas escrituras e as que nos são dadas por revelação através de profetas vivos. Isso corresponde ao que o Apóstolo Paulo disse quando falou sobre fé, esperança e caridade (ver 1 Coríntios 13).

Perseverar até o fim não significa que os Mórmons esperam que sejam perfeitos. Uma parte de perseverar até o fim é continuar a melhorar a si mesmo continuamente através de arrependimento, sempre que alguma coisa estiver em desarmonia com a vontade de Deus. Perseverar até o fim também significa que devemos ajudar o próximo. O Livro de Mórmon nos ensina que quando servimos a nosso irmão, estamos servindo a Deus (ver Mosias 2:17). Uma pessoa persevera até o fim crescendo em atributos divinos. Elder Dallin H. Oaks, um dos Doze Apóstolos atuais, disse:

O Apóstolo Paulo ensinou que os ensinamentos e professores do Senhor foram dados para que possamos nos ater “à medida da estatura completa de Cristo” (Efésios 4:13). Esse processo requer muito mais do que apenas adquirir conhecimento. Não é nem suficiente para nos convencer do evangelho; precisamos agir e pensar para que sejamos convencidos por ele. Em contraste com as instituições do mundo, as quais nos ensinam a saber alguma coisa, o Evangelho de Jesus Cristo nos desafia a nos tornar em alguma coisa” (O Desafio de Tornar-se, Conference Report, outubro 2000, tradução livre).

Ele ainda diz:

“De tais ensinamentos concluímos que o Julgamento Final não é apenas uma avaliação da soma total de atos bons e maus – o que temos feito. É um reconhecimento do efeito final de nossos atos e pensamentos – o que nos tornamos. Não é o suficiente para qualquer um passar por nossas emoções. Os mandamentos, ordenanças e convênios do evangelho não são uma lista de depósitos requeridos para se fazer uma conta celestial. O Evangelho de Jesus Cristo é um plano que nos mostra como nos tornar o que o Pai Celestial deseja que nos tornemos” (O Desafio de Tornar-se, Conference Report, outubro 2000, tradução livre).

Pedro disse algo semelhante em sua epístola geral. Ele aconselhou os seguidores justos de Cristo em seus dias a se tornar “participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção…” (2 Pedro 1:4). Para fazer isto, ele diz, precisamos “[pôr] nisto mesmo toda a diligência, [acrescentando] a [nossa] fé a virtude, e à virtude a ciência, e à ciência a temperança, e à temperança a paciência, e à paciência a piedade, e à piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a caridade” (2 Pedro 1:5-7).

“Pois clamava desde a manhã até o pôr-do-sol, exortando o povo a crer em Deus e a arrepender-se, a fim de não ser destruído, dizendo que, pela fé, todas as coisas se cumprem. Portanto todos os que crêem em Deus podem, com segurança, esperar por um mundo melhor, sim, até mesmo um lugar à mão direita de Deus, esperança essa que vem pela fé e é uma âncora para a alma dos homens, tornando-os seguros e constantes, sempre abundantes em boas obras, sendo levados a glorificar a Deus” (Éter 12:3-4).

Esse caminho de esperança e fé em Deus o qual leva os homens a fazer o que é bom é o caminho estreito e apertado do qual Jesus falou, que nos leva rumo à Vida Eterna, o qual é conhecer a Deus e a Jesus Cristo (ver João 17:3), porque temos que nos tornar como Eles são (ver 1 João 3:2). Então, através do poder do sacrifício e da ressurreição de Jesus Cristo, aqueles que seguiram esse caminho serão limpos de seus pecados e levados, ao final, para o lugar onde habitarão com Deus e Jesus Cristo para sempre.

Moralidade significa muito mais do que apenas evitar pecados sexuais, como o adultério ou as relações sexuais fora do casamento. Também significa que precisamos ser honestos em nossas palavras, em nossas ações, firme em nossa lealdade e no cumprimento de nossas obrigações, e sendo caridoso e amando ao próximo. O Profeta Joseph Smith disse:

“Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes, virtuosos, e em fazer o bem a todos os homens; na realidade, podemos dizer que seguimos a admoestação de Paulo: Cremos em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se houver qualquer coisa virtuosa, amável, de boa fama ou louvável, nós a procuraremos” (Regras de Fé 1:13).

Honestidade significa que diremos a verdade em todos os momentos, mesmo que a mentira seja para nosso próprio beneficio. Também significa que não trapacearemos outras pessoas nem os corromperemos intencionalmente. Ser honesto significa também que precisamos cumprir com nossas promessas. Acharemos grande paz em nossas vidas se formos totalmente honestos conosco e com outros ao nosso redor. Honestidade também significa trabalhar arduamente em nossos empregos certificando que sempre faremos as coisas certas, mesmo se ficarmos sozinho ou que corramos o risco de ser odiado por outros.

Uma outra parte da moralidade é a castidade. Os Mórmons acreditam que o corpo é um dom sagrado de Deus. A Bíblia descreve o corpo como sendo um templo:

“Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo” (1 Coríntios 3:16-17).

As crenças Mórmons ensinam que o corpo é um templo, e deve ser tratado com respeito. Isso significa que devemos ter um cuidado físico e espiritual com o corpo. Não devemos apenas manter nosso corpo saudável através de uma dieta apropriada e de exercício físico, mas devemos manter nossos corpos espiritualmente limpos não cometendo pecados imorais, como as relações sexuais fora do casamento, adultério, masturbação ou atividades homossexuais.

Jesus Cristo disse que “não é o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso é o que contamina o homem” (Mateus 15:110). Ele disse antes que “qualquer que atentar numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela” (Mateus 5:28). Isso quer dizer que devemos manter nossos pensamentos e ações puros. Precisamos evitar ver pornografia ou outros materiais sexualmente explicito quer seja em fotos, filmes, shows de TV, revistas ou materiais impressos. Devemos ter apenas relação sexual com o cônjuge legal e legitimamente casado. Dentro do casamento as relações sexuais são boas e apropriadas tanto para a procriação quanto para expressar amor pelo cônjuge.

Porque a sexualidade é um dom de Deus, deve ser usado de forma apropriada, e o Senhor tem proibido a fornicação, adultério, masturbação, e atividades homossexuais. Esses atos distorcem o intuito original da sexualidade humana. Em 1995 o Presidente da Igreja Mórmon, Gordon B. Hinckley, juntamente com a Primeira Presidência e o Quorum dos Doze Apóstolos, publicou o documento A Família: Proclamação ao Mundo. Ela declara:

“Nós, a Primeira Presidência e o Conselho dos Doze Apóstolos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, solenemente proclamamos que o casamento entre homem e mulher foi ordenado por Deus e que a família é essencial ao plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos. […] Advertimos que as pessoas que violam os convênios de castidade, que maltratam o cônjuge ou os filhos, ou que deixam de cumprir suas responsabilidades familiares, deverão um dia responder perante Deus pelo cumprimento dessas obrigações. Advertimos também que a desintegração da família fará recair sobre pessoas, comunidades e nações as calamidades preditas pelos profetas antigos e modernos”.

Guardar a lei da castidade trás grandes bênçãos e paz para as nossas vidas. Aqueles que seguem este simples mandamento não precisam se preocupar com doenças sexualmente transmissíveis, gravidez indesejada ou fora do casamento, e assim por diante. Quebrar esse mandamento é um problema muito serio e a pessoa deve se arrepender e procurar perdão de Deus. É importante mencionar que, de acordo com o Mormonismo, vitimas de estupro, incesto ou de abuso sexual não são culpadas de pecado e eles precisam ser ajudados para vencer as conseqüências indesejadas do pecado da pessoa que cometeu tal pecado.

Todos nós sabemos que se agirmos sem a devida autoridade podemos criar problemas. Se tentarmos dirigir um carro ou praticar medicina sem as devidas autorizações, seremos presos. Não importa se temos ou não a habilidade, mas precisamos reconhecer que existe uma ordem ou lei apropriada que precisamos seguir. Sem a autoridade para fazer algo, não temos o direito de fazer. Isso também é verídico para a religião assim como é para o resto de nossas vidas. Algumas coisas, como o batismo, requer a autoridade apropriada para ser realizado, ou Deus não o reconhecerá como legítimo. Em sua epístola aos Hebreus, o Apóstolo Paulo disse que os sacerdotes não podem escolher os outros sacerdotes, mas eles precisavam ser “chamados por Deus, como Aarão” (ver Hebreus 5:4). Essa autoridade apropriada é chamada de Sacerdócio.

No Mormonismo o sacerdócio geralmente não se refere à pessoa com a autoridade, mas é usado para a autoridade em si. O sacerdócio representa o poder e autoridade para agir em nome de Deus ao realizarmos as ordenanças como batismo ou quando guiamos a Igreja. Através do sacerdócio, o qual é delegado aos homens da Terra, Deus trás a efeito os seu grande propósito, “Levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem” (Moisés 1:39).

Todos os membros do sexo masculino com mais de 12 anos podem portar o poder do sacerdócio. Através dele, esses membros são autorizados a pregar o evangelho, administrar ordenanças, e liderar a Igreja. Os homens são ordenados ao Sacerdócio pela imposição das mãos de outros portadores dignos do sacerdócio. Existem vários ofícios e posições dentro do sacerdócio e os membros que portam o mesmo sacerdócio (por exemplo, Sacerdotes, Sumo-Sacerdotes, Élderes), se reúnem em quoruns. Quando uma pessoa recebe o sacerdócio, dizemos que o sacerdócio foi conferido à pessoa, e então ele é ordenado a um oficio especifico dentro do sacerdócio.

As escrituras nos ensinam que existem duas divisões no sacerdócio: O Sacerdócio Aarônico e o Sacerdócio de Melquisedeque. O sacerdócio foi portado pelos Apóstolos do tempo de Jesus Cristo, mas a autoridade foi retirada da Terra quando a Igreja de Cristo caiu em apostasia. No dia 15 de maio de 1829, João, o Batista, apareceu a Joseph Smith, o Profeta, e a Oliver Cowdery. Ele lhes conferiu o Sacerdócio Aarônico. Mais ou menos um mês depois, Pedro, Tiago e João apareceu para Joseph Smith e para Oliver Cowdery e lhes conferiram o Sacerdócio de Melquisedeque, ou o Sacerdócio Maior.

O Sacerdócio Aarônico possui quatro ofícios: Diácono, Mestre, Sacerdote e Bispo. Os portadores desse sacerdócio possuem a autoridade para batizar, abençoar e distribuir o sacramento (ou a Ceia do Senhor), e para supervisionar as reuniões da Igreja. Os rapazes podem se tornar diáconos com 12 anos de idade, mestres com 14 anos e sacerdotes com 16 anos. Os bispos supervisionam não apenas o quorum dos Sacerdotes, mas toda a ala, então os bispos geralmente são chamados dos portadores do Sacerdócio de Melquisedeque.

Os homens normalmente recebem o Sacerdócio de Melquisedeque e são ordenados Elder quando tem 18 anos no mínimo. Os requerimentos principiais para se portar o sacerdócio são fé em Jesus Cristo, dignidade, e desejo de servir ao próximo. Os ofícios do Sacerdócio de Melquisedeque são Elder, Sumo-Sacerdote, Setenta, Patriarca e Apóstolo. Não existe uma idade mínima para portar qualquer desses ofícios, exceto o oficio de Elder, ou o menor oficio dentro do Sacerdócio de Melquisedeque, em que o membro deve ter pelo menos 18 anos de idade. O Sacerdócio de Melquisedeque é responsável pela imposição das mãos para o dom do Espírito Santo, liderança espiritual da Igreja, trabalho missionário, e as ordenanças do templo Mórmon. Para um homem entrar no templo Mórmon, ele precisa ser ordenado ao Sacerdócio de Melquisedeque.